畢達哥拉斯（第二卷）   
Philosophia Perennis, Vol.2 

作　者：OSHO（奧修）
譯  者：謙達那
出版社：奧修出版社
初　版：2013年11月
規　格：平裝/單色印刷/516頁/直排
開  本：A5
語　言：繁體中文      

【小鋪書評】 

本書是奧修談論希臘聖哲「畢達哥拉斯」的第二卷（畢達哥拉斯全套共兩卷）。

畢達哥拉斯過世後，他的神秘學校被愚蠢的大眾摧毀了，數千名門徒喪失了生命，只有一個門徒倖免於難，並且寫下了畢達哥拉斯最重要的教導，將它流傳給後世。

現在，透過奧修清晰的話語，這些簡短的文書再度變得活生生起來。

我們能夠讀到它，真的非常幸運。

誠如奧修所言，畢達哥拉斯是第一個創造出這個「綜合」的實驗的人（同時精通正反兩極）：「從他那個時候到現在已經過了二十五個世紀，尚未有其他人再度嘗試它。之前沒有人做過它，之後也沒有人做它。它需要一個同時具備科學家和神秘家頭腦的人，它是一個稀有的現象，只有偶而會發生。」

◆奧修談畢達哥拉斯（第二卷文選） 

  傾聽，畢達哥拉斯說。長久以來，師父們一直都在說：傾聽。但是你最多就只是聽（hear），你並沒有傾聽（listen）。這兩個字之間有著莫大的差別。

  聽是非常膚淺的，你能夠聽，因為你有耳朵，就這樣而已。任何有耳朵的人都可以聽，它是一個普通的現象，然而傾聽有不同的品質，當你注意地聽，那麼它就是傾聽。聽只是身體上的，當你的靈魂也涉入它，那麼它就變成傾聽。

  傾聽就是去了解。真理不需要證明，真理是自明的，一切所需要的就是傾聽的能力。

  學生會聽，而門徒會傾聽。好奇的人會聽，因為他的探詢是理智上的，但是一個求道者，他的探詢不只是一種好奇，他的探詢對他來講是一個生與死的問題，他會傾聽，每一件事都得失攸關，你怎麼承擔得起不傾聽？

  傾聽意味著你的身體和靈魂以一種很深的和諧一起運作。你變成全部都是耳朵，你的整個身體以一個耳朵來運作──你的腳、你的手，你身體的每一個細胞和你的整個內在的存在都是注意的。有某種非常重要的東西被傳授給你，有某種東西被傳達了，你不想錯過它。

  唯有當你是一個求道者，一個門徒，你才知道傾聽是什麼。當你帶著很大的愛、強度和熱情，當你燃起火在聽，當你很全然地在聽，當你很寧靜地在聽，那就是傾聽。

  畢達哥拉斯說：傾聽……！

  一個偉大的，跟畢達哥拉斯同時代的人，馬哈維亞，曾經說過有兩種方式可以進入真理的世界。其中一種就是藉著正確的傾聽──只是藉著正確的傾聽。對那些無法正確地傾聽的人來講，另外一種方式就是藉著正確的練習。你將會感到驚訝，對於那些無法正確地傾聽的人，正確的練習是需要的，否則只要傾聽一個已經達成的人就足夠了，傾聽一個佛陀就足夠了！他就是火，在傾聽當中，你將會變得燃起火來。有某種東西會從成道者跳到門徒身上，某種神秘的東西會被傳達──一種超越經典和超越文字的傳遞，但是為了那個，傾聽是需要的。

  我在國內旅行了很多年，幾乎有十五年，對無數的人演講，但他們都只是在聽，而沒有傾聽。我努力試著去幫助他們傾聽，但是不可能，我必須停止旅行，現在我只等待那些能夠傾聽的人。

  你可以看到這個寧靜，這個你的「在」，這個全然的注意，這個跟你在一起……就在這個片刻，有一個蛻變開始發生，有某種東西將會在你裡面啟動，這些片刻是寶貴的，你能夠有多少傾聽的能力，這些片刻就有多寶貴。

  如果你的頭腦漫遊到其他某一個地方，那麼你的身體在聽，但是你將無法傾聽。如果有很多思想在你裡面移動，那個交通很忙，那麼你將只是在聽。那些思想將不允許我所說的話進入你，它們將不允許「我所是的」（what I am）進入你。當頭腦沒有思想，當內在的交通停止了，當內在的談話斷掉了，在那個空隙當中，在那個寧靜當中，在那個愛和存在的狀態當中，傾聽發生了。

  正確地傾聽就是了解，不需要其他的努力。不需要去練習真理，因為真理已經是了，如果你了解，它就在那裡；如果你睜開你的眼睛
，你就會找到它。真理並沒有失去，只是你睡著了。如果你傾聽，你將會被喚醒。真理就在它一直在的地方。
 
  傾聽，畢達哥拉斯說，在你的內心刻下我的話語……

  唯有當你傾聽，那些話語才能夠達到你的心。如果你只是聽，那些話語只會達到頭腦。心是你最內在的核心，唯有當你是完全寧靜的，師父要達到你，碰觸到你的心，並且在那裡刻下訊息的通道才會敞開。

  ……在你的內心刻下我的話語……

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