我第一次在印度普那的奧修社區跟他聚在一堂聽他講道，是在西元一九七五年的一月十一日。自從那個時候開始，我就一直感受到他對我持續的愛和慈悲。就在那一次的師徒聚會當中，奧修點化我成為他的門徒，然後他要我寫一本關於他的書，他的提議使我感到驚訝，我點了頭，在驚奇和深深的感激當中確認了這件事。在參加了十天的靜心營之後，我回到芝加哥。

一九七九年，奧修要我跟我的家人住在他的社區，這是自從點化之後我一直在渴望的機會。在兩年的停留期間，我非常高興地寫了這本傳記，以及做了一些社區的工作。

我非常感謝奧修國際基金會給了一切我需要的幫助，來讓我完成這個工作計畫。他們同時讓我自由地以我自己的方式來寫下奧修一生當中前五十年的故事。奧修本人或社區的其他人都不曾看過我的章節，這完全是我個人單獨對奧修的一生，以及他的工作的記載。

這是一本由親近奧修的門徒所寫下來的奧修正式傳記。奧修是一位成道的師父，直到一九八一年去到美國之前，他一直都住在印度。他吸引了來自世界各地千千萬萬的門徒。雖然我稱這本書為傳記，但是這個故事裡面的很多資料是奧修自己講的話，由門徒忠實地錄音記錄下來的。

從一九七四年到一九八一年，奧修每天早上的演講加起來共有四千個小時，這些內容都被編輯成書。雖然在這些演講裡面奧修使用了一些自傳式的插曲來說明和傳達他的心靈訊息，但是他覺得寫一本自傳是沒有用的。

有一次，有人問道：「你為什麼不寫一本你的自傳？」奧修回答：「……真的說起來，在你真正知道自己之後就沒有自傳了，所有的自傳都是『自我的傳記』(ego-biographies)，我們所稱的自傳並不是靈魂的故事。只要你還不知道靈魂是什麼，任何你所寫都是『自我的傳記』。」

筆者試圖要將奧修一生的真實情況，以及他所經驗到的真理傳達出來，然而雖然他人生的外在事實有助於傳達這些真理，但是它們也只能夠傳達一個像成道者的影子一般的畫面。就如奧修自己所解釋的，這是一個將自己知道成一個靈魂而不是一個人的人。

儘管我的師父有這樣的看法，我還是覺得知道奧修的人生是有價值的。在好幾個世紀裡才會有一個這樣的人出現，他能夠藉著他自己的生活創造出一種能量，帶領別人進入新的看法，帶領別人去感覺存在的豐富和美，以及去享受人生的奧秘。

奧修透過他的愛啟發了千千萬萬的人，使他們脫離受到制約的過去，而生活在當下這個片刻——生活在自由和覺知當中。

奧修是醒悟的人、成道的人，是一個透過純粹的意識，而不是透過任何心理的投射看到「那個是的」的人；是一個覺知到神聖力量的源頭就在一個人本身裡面，覺知到痛苦是由頭腦所創造出來的，覺知到頭腦是可以被超越的人。

雖然他醒悟的經驗是非言語所能形容的，但是我們對它的一點點了解卻能夠喚醒我們，使我們找到我們自己痛苦的原因，進而幫助我們找到喜悅的泉源，以及找到我們裡面的神性。

然而我的目的並不是要以任何歷史的背景來評估奧修的教導，或者是以任何宗派的思想、哲學、傳統或運動為背景來評估。我的目標是就我手上能夠拿到的，來自各個不同來源的資料，來介紹奧修一生的故事。

我希望這個傳記能夠為那些對奧修有興趣，以及走在靈修道路上的人來介紹他，除此之外就談不上了。一個人必須透過他的書、演講帶或錄影帶來了解他，或者最好是親身來接近他而了解他，唯有如此，這些故事才真正對讀者具有某些意義。

Swami Satya Vedant（男門徒：沙特亞‧維旦特）（印度籍，在美國取得文學與教育學博士學位，曾任教於加州大學柏克萊分校，亦曾擔任奧修多元大學校長。）